345 ответов в теме

[Joker]

Ответы в теме в русле анекдота "Чукча не хочет быть читателем - чукча хочет быть писателем"
Вместо своих предположений - пересказ произведений других авторов.

[druzhinnik]

Ответы в теме в русле анекдота "Чукча не хочет быть читателем - чукча хочет быть писателем"
Вместо своих предположений - пересказ произведений других авторов.

а что тут предполагать?
Не будучи пойманным и прибитым разбойниками, чел бы двинулся умом,а потом сдох бы от дизентерии. а через 100500 лет археологи офигевали бы от найденных в слое 13в останков китайских кроссовок и частей ноутбука )

[Joker]

Напиши рассказик, как ехавший на фотосессию (хорошая фототехника, запасные аккумуляторы, флешки большого объема) Идот попал в 1380-й год, наблюдал и фотографировал Куликовское сражение, затем вернулся в наше время, пытался "нести правду людям" в соответствующей конференции ТФ, а Юрий и прочие активные тоже-граждане его вовсю гнобили

[Flash]

Дружинник, а с чего он вдруг умом двинуться должен? Ну если конечно не попадет сразу в совсем экстремальную ситуацию, когда его убивать будут. Начитавшись фэнтэзи и наигравшись в полевые и компьютерные ролевки, психологически вполне может быть готов к тому что окажется в другом веке. Другое дело что тяжко придеся в условиях отсутвия хоть каких либо полезных навыков для выживания и отсутсвия привычного комфорта.

[druzhinnik]

Начитавшись фэнтэзи и наигравшись в полевые и компьютерные ролевки, психологически вполне может быть готов к тому что окажется в другом веке.

по этой логике, человек из нашего мира, попав в мир игры World of Warcraft, должен чувствовать себя привычно, совершенно четко ориентироваться и знать, что делать

очень хорошо представлять себя в 13м веке, сидя в тепле на диванчике или перед монитором в мягком кресле с пивом.
Реальность куда как суровее. Я лично даже не берусь предположить, что бы со мной было. Стресс сильнейший был бы, это точно.

1) ты неизвестно где территориально
2) назад обычными средствами не вернуться
3) жизнь, к которой ты привык уничтожена полностью
4) твой социальный статус вообще отсутствует, ты не из этой среды, тебе тут места нет
5) люди не понимают тебя, а ты не понимаешь их
6) люди от тебя шарахаются или хватаются за дубьё
7) жрать нечего
8) что делать дальше и куда идти, непонятно


а если человек нормально воспринял свое внезапное перемещение, то он уже псих и дальше говорить тут не о чем )

[Zloy_Doctor]

Близко к теме, как этой, так и соседней.
Был такой фильм, назывался вроде Time Slip. Там подразделение кажется Квантунской армии попало в средневековую Японию. У них было и оружие, и танк, и даже вертолет. Но кончилось все равно неинтеллигентно (С) - злые самураи вкупе со злыми ниндзями сделали из них тондзиту (или тсукунэ, в общем мелко накрошили). Особенно порадовала атака ниндзей на вертолет.
Вот так-то...

[vasilich]

Близко к теме, как этой, так и соседней.
Был такой фильм, назывался вроде Time Slip. Там подразделение кажется Квантунской армии попало в средневековую Японию. У них было и оружие, и танк, и даже вертолет. Но кончилось все равно неинтеллигентно (С) - злые самураи вкупе со злыми ниндзями сделали из них тондзиту (или тсукунэ, в общем мелко накрошили). Особенно порадовала атака ниндзей на вертолет.
Вот так-то...

Уважаемый Zloy_Doctor! Вертолёт в Квантунской армии - это нечто

[Flash]

Дружинник, что-то люди попадавшие на необитаемый остров не всегда с ума сходили. Да и заблудившись в лесу не все в панику и в истерику впадают. Люди замерзающие в полярной экспедиции без возможности вернуться назад продолжают вести записи. Вывод,, человек попав в необычную для себя обстановку связанную со смертельным риском совсем необзательно свихнется. Все зависит от крепости его нервов. Хотя шок первое время естественно будет.
Так что сумашествие не 100 % итог. Скорее уж местные прибьют

[druzhinnik]

потому что остров хоть и обитаемый, но из нашей реальности, а значит, надежда на спасение есть.
а тут ее нет

[cap Grey]

Я тоже смотрел тот фильм про япошек . Там был отряд сил самообороны (современная японская армия ). И они попав с средние века решили избавить свою страну от длительного кровавого периуда междуусобицы . Вобщем вписались в конфликт на стороне клана ямато ,выйграли войну а потом были предательски убиты теми кому помогали . Кстати в одном из древних журналов техника молодёжи был большой фантастический рассказ . Типа путешественник во времени был отправлен в 1242 год для уточнения деталей ледового побоища . Он был оснащён всем необходимым ( кольчугой мечём шлемом и тд ). Был обучен говорить на старословянском . Вобщем подсел к костерку ополченцев и втисался в доверие . А утром в ходе упомянутого сражения ему тефтоны так врезали что испортили связь с теми кто его отправлял , да ещё и память отшибли так что он напрочь забыл кто он есть на самом деле .

Изменено: cap Grey, 12 Февраль 2011 - 00:38

[Gladifer]

Ответы в теме в русле анекдота "Чукча не хочет быть читателем - чукча хочет быть писателем"
Вместо своих предположений - пересказ произведений других авторов.

а что тут предполагать?

вариантов может быть несколько, в зависимости от того, как распорядится судьба
1) он натыкается на бандитов, его режут и книга заканчивается, не начавшись
2) он приходит в деревню, от него все разбегаются, мужики берутся за вилы, прогоняют или убивают, книге конец
3) он натыкается в деревне на княжеских солдат. Его берут в плен, приводят к князю, Вася 2х слов связать не может, но, вроде как понимает, что-то и его немного понимают. В результате, его отдают попам в местной церкви и те, как ученые люди, с ним разговаривают и пытаются выяснить, откуда он и как тут появился. Стандартное начало книги про попаданцев.

Единственный момент, который никто описать не в силах- психологическое состояние человека, попавшего в прошлое. Но тут, скорее всего, он просто сошел бы с ума, как, вон, Хольгер написал.
Кстати, проблема санитарная тоже стояла бы очень остро. Скорее всего, организм бы не выдержал. Биологические условия совершенно другие.

А почему обязательно всё так негативно? Вот например...

Нашёл Вася тропинку, пошёл на лай и вышел на деревню. Люди строят дома заново, видны отстатки пожарища, деревня не так давно была разграблена и сожжена монголо-татарами которые 1239 грабили Чернигов и Новгород-Северский, задели и эту деревню. Большинство жителей сумело вовремя в лес сбежать и спрятаться, дома погорели но погреба кое-где остались, зиму пережили кое как. Скот весь угнан, мужики потеют вместо тягловых животных. Теперь работают над домами, зимовали в землянках и погребах, благо зима не очень лютая выдалась.
У Васи нервный срыв, ноги покосились, сел под заборчиком и тут его "медвежья болезнь"... Бросил всё, обратно в лес, и "сел орлом" на двух поваленых бурей деревьях.

Опорожнившись и применивши много кленовых листьев Вася прёцо назад где ноут бросил и видит что куча девчонок его теребит и тараторит. Корзины около стоят, с травой разной, одуванчиков ранних много (ЖРАТ же надо, витамины). Увидев Васю все молча в бега. Вася тупо берёт ноут и пока его ощупывает подскакивают крестьяне со здоровенными ножами и топорами. Увидев невооружённого в чудной одежде спрашвают его на своём древнерусском региональном диалекте откель он и куда путь держит. Тот молчит и дико пялиться. По глазам видно что не понимает Вася мужиков. Один из них, пегобородый, былой дружинник, на тюркском наречии пробует. Эффекта нет. Колени дрожат, вот вот Вася упадёт. Подходит старичок, выслушивает мужиков, осматривает Васю, тут Вася вконец теряет силы и блевать начинает.

Старичок высказывает резонную мысль что это не иначе как беглец из татарского плена, в Киеве и Чернигове иноземцев достаточно проездом бывает, вот и угодил. Спешили татары до зимы добычу увезти, много пленных бежать смогли, не далее как месяц назад в соседней деревне пять из полона вернулись, таки сбежать сумели. Рожа у Васи не татарская, одет както расфуфырено, да и гляньте на его нежные руки, сразу видно что оружия не держал никогда! Разбойником и не пахнет, дрожит как осиновый лист и блюёт. Мужики соглашаются, и встаёт вопрос куда Васю деть. Зарезать первого встречного не в традициях, злодейство это. Чтоб шатался вокруг и около никто не хочет, а ну дочек и жон лапать будет? А мож богат чужак, услышат чужеземцы молву что есть такой в деревне **** выкуп светит. Ишь какую чудную вещь к груди прижимает, недёшево выглядит она.

Посовещались крестьяне, видят же что человек вне ума от пережитых бед, и поманив проблевавшегося Васю ведут его к одной из землянок на самой окраине села ныне ненужной из-за частичного обвала. Детям запрещают лезть к нему, пара стариков которые лёгкую работу делают беруться присмотреть до поры до времени...

Ну вот так примерно....
А то у нас всё "зарЭжут" да "зарЭжут"!

Изменено: Gladifer, 12 Февраль 2011 - 01:08

[cap Grey]

Вот рассказ о котором я говорил. называется Давным давно мне кажется сюжет очень удачно закручен http://lib.ru/RAZNOE/tm01.txt

[Flash]

потому что остров хоть и обитаемый, но из нашей реальности, а значит, надежда на спасение есть.
а тут ее нет

Почему же нету, он ноутбук отключит а в каждую грозу включать будет и бегать. Вдру опять молнией шандарахнет и обратно выкинет

[Bernard]

У него единственный шанс - прикидываться ушибленным на голову, креститься и читать молитвы. Чтобы добрые люди довели до монастыря и сдали с рук на руки.
Адаптироваться к реальности в монастыре. При этом сильно не умничать. Современный спортсмен крупнее и здоровее средневековых людей, да и обучается новым знаниям лучше.
Работник из него выйдет хороший. Будет подмастерьем у плотника или кузнеца при монастыре. Работать будет как минимум не хуже, чем привычные мастеру туповатые парни из местных. Получит полезную профессию и год-два проверяемой биографии, выучит язык и обычаи.
Потом пойдет в мир, в большом городе для толкового человека работа найдется. Может устроиться к купцу приказчиком. Математику знает, читать-писать умеет. Поднимется. Женится на купеческой дочери, поднимется еще выше.
Помрет лет в 60-70 уважаемым человеком с 5-6 детьми и 15-20 внуками.

[Dmitri iz Narva]

прикидываться ушибленным на голову, креститься и читать молитвы.

Главное креститься правильно, а то может и не дожить.

[ulysses]

Я знаю, кто не спятит и не подвернётся под бандюков или мракобесов. Кто выживет в любом случае, не помрёт с голода и впишется, хоть и не сразу.
Тот, кому и у нас бежать некуда.
Кто и у нас живёт, как на минном поле.
Детдомовец.

[Dirk]

Я знаю, кто не спятит и не подвернётся под бандюков или мракобесов. Кто выживет в любом случае, не помрёт с голода и впишется, хоть и не сразу.
Тот, кому и у нас бежать некуда.
Кто и у нас живёт, как на минном поле.
Детдомовец.

Nj;t вариант. Вот тут достаточно реалистично описаноhttp://zhurnal.lib.ru/b/bobrow_m_g/index_6.shtml: парень провалился с одной отвёрткой в кармане. Спасло то, что когда местные нашли, ни за что не хватался (а у них вроде табу - не трогать безоружного). И язык понимать стал не сразу, и несколько лет угробил на обучение, а уж до того, как свои знания строителя применить смог - много воды утекло. Вообще, если брать старину, времени там на всё уходить будет много-та-же дорога от Киева до Чернигова при скорости 30-40 км/день - это на несколько глав чисто дорожных записей.

[bookworm]

У него единственный шанс - прикидываться ушибленным на голову, креститься и читать молитвы. Чтобы добрые люди довели до монастыря и сдали с рук на руки.

Да, но при этом он должен явится этому миру в чем мать родила - иначе не поверят!

[Gladifer]

Господа, ну откуда у вас такие представления "не доживёт, зарежут, бандюки прибьют, на костре сожгут"... Почему прошлое таким брутальным представляется?

Хотя бы вспомнить что плотность населения в те времена была намного меньше и нарваться на лихих людей шанс сам по себе не так высок как сегодня. Неделями можно было по лесам бродить и ни души не встретить. Потом - люди в 13 веке особенно на Руси жили в принципе по кланово-общинным традициям, любое убийство было чревато формальной кровной местью в форме выкупа, так что вот так вот легко человека зарезать по любому не получалось, ибо социальная отвественность была большая! Это сегодня мы масса анонимная, сгинешь и никто не вспомнит.
Сжигать заживо на религиозной почве - прикол эпохи Возрождения, также как и массовые публичные казни и пытки. Вся эта инквизиционная кутерьма с 15 века пошла, в 13-ом о охоте на ведьм и религиозных истериках ЕМНИП слыхом не слыхивали.

Не проще (и обоснованее) было бы представить жителей Руси 13-го века как можно человечнее? Те же люди как и сегодня, не психи и не зверьё агрессивное. А то при упоминании этих вот "брутальных представлений" у меня мысля закрадывается что это как раз отражение нашего времени а не древности. Разбойники = гопота. Инквизиция = ментура. Крестьяне и вельможи = наглое быдло на дороге и в транспорте которое чуть что полёты и отношения разбирать лезет.

Порой кажется что наше время ещё безжалостнее чем средневековье. Тогда был шанс родиться, вырасти и состариться на своей земле/деревне, войны бывали конечно, но людей меньше было и соответственно конфликтов. Времени было дохера сидеть зимними вечерами народное исскуство и рождаемость поддерживать. Обидят вас, клан и община горой встанут защищать своих.

Сегодня же каждый человек овощь безликий, сдохнет и никого это не щекотит. Отовсюду неприятности (правовой беспредел, стрессы, межчеловеческие конфликты на каждом шагу) и агрессия, потенциально везде морду набить могут и никто кроме вас же не встанет на защиту. Весь смысл жизни в "заработать бабло". И главное никуда от современной жизни не убежишь, чтоб электричество провести или газ концернам отдаваться с потрохами приходиться, хрючево, одёжа, все мы зависимы. Законы, правоохранители, чиновники, от них и обитель лесной в самой чаще не поможет. Так что какое время "брутальнее" совсем неясно.

[Yuriy]

И это ж взрослые люди, но при этом с такой активностью бросились обсуждать такую херню