37 ответов в теме

[Attila Magyar]

Я чегото не понял. Это захоронение с латами и шлемами!?

[Yuriy]

Я так понял, что это что-то типа русского мини-Визбю на 17-ху...

Изменено: Yuriy, 18 Октябрь 2011 - 23:43

[Attila Magyar]

Я так понял, что это что-то типа русского мини-Визбю на 17-ху...

И много там вещей?

[Yuriy]

Там дело осложняется тем, что это распахали крестьяне, в статье (кроме обозначенных мной выше 5-ти находок, дан ещё мутный обломок палаша) говорится о тех предметах, о которых селяне предоставили сведения, и доследования, судя по всему, там не проводилось...

[Attila Magyar]

Юр, а у тебя эта публикация есть целиком? Было бы любопытно посмотреть

[Yuriy]

Мыло в личку шли, сброшу...

[Gladiator]

Я так понял, что это что-то типа русского мини-Визбю на 17-ху...

простите у меня такой вопрос про етой интересной информацию-а где то на Русь есть в етой время другие християнские захоронения с оружие и доспехи?

[Gromoboy]

Дим, я чем больше смотрю современную (сер 17 в) иконографию, тем больше убеждаюсь, что основной прием ближнего боя в конном строю - махать пистолетом, держа его за дуло. Они у тебя отбалансированные? Со свинцом в рукояти?

[Attila Magyar]

Касаемо религиозных изображений на латах. Вот пример:

Прикрепленные миниатюры

• 
• 

[Yuriy]

Дим, с мальтийским крестом, я так понимаю, отечественная?

[bookworm]

Из папского замка в Риме.

[alrik]

Если вспомнить ближайших соседей - поляков, то там крест и образ Богородицы на латах гусар - обычное дело.

Если говорить о Руси - религиозная символика встречалась на богато отделанном оружии и доспехах.

Например, иерихонка царя Алексея Михайловича - та самая, турецкой работы, украшенная Никитой Давыдовым.
У этого шлема на наноснике образ архангела Михаила, а на макушке был крест (не сохранился).
Царь - конечно, далеко не рейтар. Но тем не менее.


На проходившей пару лет назад в Кремле выставке "Искусство блистательной Порты"
были представлены сабли константинопольской (греческой) работы,
принадлежавшие русским царям и знати.
На клинке некоторых из них был гравированный образ Богородицы.

[Yuriy]

Например, иерихонка царя Алексея Михайловича - та самая, турецкой работы, украшенная Никитой Давыдовым.

Лет 5-ть тому назад на Арсенальных чтениях, в ОП, был доклад по этому шлему, так вот, автор (я сейчас правда не помню кто именно, но может Дима подскажет) пришёл к выводу, что это не просто парадный шлем, а походный венец...

[Attila Magyar]

Там была идея, и я с ней согласен, что в навершие вставлялся крест с камнем от шапки Мономаха (ну или подобный)




Кираса с мальтийским крестом - Ордена Иоанна Иерусалимского.

Смысл Голгофы на моей кирасе таков: при освящении например помещений, Голгофа рисуется над входом, большинство знамен имеет этот символ. Может конечно с размером я и переборщил, но...

[alrik]

это не просто парадный шлем, а походный венец...

Да, слышал такую гипотезу. Вполне вероятно.

Тем не менее, тезис "церковь не одобряла религиозные символы на доспехах",
мне кажется, не подтверждается.

Другой вопрос - что никаких сведений о крестах на русских рейтарских доспехах тоже нет.
(всё же это не польские гусары).

[Yuriy]

Касаемо религиозных изображений на латах. Вот пример:

Вот ещё:

http://www.pba-aucti...p...mp;aff=1&r=

Прикрепленные миниатюры

• 

[SkogTroll]

Вот ещё:

http://www.pba-aucti...p...mp;aff=1&r=

Это спортивный доспех для спортивного бугурта пешком.
А вообще, религиозных изображений на западноевропейских латах с начала16в тонны просто.
Вопрос в существовании подобной традиции в русском царстве. Нет ли чего в письменном материале, упоминания образов на доспехах, или наоборот осуждений подобной практики у соседей?

[Attila Magyar]

Вот еще тема:

Прикрепленные миниатюры

•