92 ответов в теме

[rogala]

Этот материал (с другим иллюстративным рядом есть в "Старом Цейхгаузе" №40-41".

Это не совсем так, этот материал идет с существенными дополнениями в виде неиспользованых ранее материалов из актов, кроме того более углубленное описание изготовления , а так же новый иллюстративный материал.
кроме того это существующая практика использования предыдущей наработки .

Изменено: rogala, 29 Март 2012 - 15:47

[rogala]

Все верно, еще раз , это не прямое цитирование предыдущей статьи., а учитывая что по этой теме более публикаций с таким ссылочным и илюстративным материалом и нет, то схожсть конечно будет. Откровено говоря я и не видел смысла искажать собственный текст, уподобляясь недобросовестному школьнику при написании сочинения.
Я бы рекомендовал эту статью, так как она несет кроме предыдущегго мнения о вопросе, еше и новые неиспользованные в предыдущих публикациях материалы.

Изменено: rogala, 29 Март 2012 - 16:12

[Shiiadra]

Этот материал (с другим иллюстративным рядом есть в "Старом Цейхгаузе" №40-41".

Гм, Greka, а кроме картинок, читать текст например пробовали? Мало того, что тексты разные, так вообще в статье из "Цейха" речь идет о реестровых казаках периода Хмельницкого, а в мануале - про запорожских первой половины XVII в.!
Спасибо за мануал, побольше б таких вещей, с музейными экспонатами и современными реконструкциями!

[Greka]

Гм, Greka, а кроме картинок, читать текст например пробовали? Мало того, что тексты разные, так вообще в статье из "Цейха" речь идет о реестровых казаках периода Хмельницкого, а в мануале - про запорожских первой половины XVII в.!
Спасибо за мануал, побольше б таких вещей, с музейными экспонатами и современными реконструкциями!

В том-то и дело, что читал.
Я написАл о журнальной статье - не в упрек автору, а, скорее - как рекламу автору и журналу. Тем паче многие любят именно "шуршать страницами", да и разрешение картинок в журнале получшее будет. Посему, ссылку на халявный ПДФ - не выкладываю.
З.Ы. жду с нетерпением мануал о москавитах.

[rogala]

В том-то и дело, что читал.
Я написАл о журнальной статье - не в упрек автору, а, скорее - как рекламу автору и журналу. Тем паче многие любят именно "шуршать страницами", да и разрешение картинок в журнале получшее будет. Посему, ссылку на халявный ПДФ - не выкладываю.
З.Ы. жду с нетерпением мануал о москавитах.

Спасибо за отзыв, однако картинок совпадающих с журнальными всего две, я не смог не привести эти фрагменты, учитывая что иконографии кот наплакал. Но все таки, еще раз отмечу, что в журнале расмотрены реестровцы середины 17века,и лишь затронута тема двух десятилетий преед началом восстания 1649 гг.
В мануале же рассмотрена общая ситуация с запорожцами первой половины 17 века, в том числе во многом ВПЕРВЫЕ ИМЕННО В ЭТОМ МАНУАЛЕ прозвучала более менее развернуто, ситуация с одеждой запорожских казаков, в малоосвященный период первой четверти 17 века., а также более развернутая ситуция связаная с пошивом-реконструкцией.

[Shiiadra]

В том-то и дело, что читал.

А, ну так какой же это в таком случае "этот материал". Тем более что "Цейхгауз" не все имеют возможность читать, например в Киеве его поикать еще надо, а в мануале текст прямо ориентирован на реконструктора - написано как шить.

[Greka]

Вот эта картинка из журнальной статьи мне кажется полезно. размещена она, разумеется, в чисто ознакомительных целях... копирайт и т.д.

Прикрепленные файлы:

•  ________________.pdf   1,16 Мб   189 раз скачано

Изменено: Greka, 01 Апрель 2012 - 19:57

[Artois]

Подскажите, пожалуйста, какие условия для торговли?

[Lom]

Окончательные условия будут выложены позже, пока вкратце основная концепция. Антуражная торговля на фестивале будет разделена на две части: историческая площадка "Гостиный двор" и "Средневековая ярмарка". Разница в уровне реконструкции и степени историчности, а также условиях.
В "Гостином дворе" смогут разместиться только торговцы в костюмах XVII века, которые смогут предложить гостям высококачественные и насколько можно точные копии исторических артефактов (любой эпохи до XVII века включительно) и сопроводить их достоверной исторической справкой. Торговые места здесь будут бесплатными и оборудованными (навесы, столы, лавки), площадка будет широко рекламироваться среди посетителей и расположена в наиболее выигрышном месте. Но отбор торговцев будет довольно строгим.
В "Средневековой ярмарке" смогут принять участие реконструкторы любых эпох, в любых костюмах и с любыми товарами, изготовленными вручную и на основе исторических артефактов, без ограничений. Места будут платными, без оборудования.

В целом фестиваль "Времена и эпохи" для торговцев - это предположительно 50 000 тысяч (в прошлом году) москвичей и гостей столицы за три дня в парке, находящемся в 15 минутах ходьбы от метро. Все ярмарки будут расположены на туристических маршрутах, в парке будут установлены информационные стенды, приглашающие на фестиваль.

[Lyho]

Добрый день, на каких условиях возможно участие, демонстрации ремесла и торговля ремесленников (реконструкторов, с правильными соответствующими инструментами и изделиями на 17й век) ?
Можно ли где либо прочитать эти условия. Как лучше связаться с Яковом Внуковым? Через страницу фестиваля "вконтакте"?

[Greka]

Шатры/палатки - что допустимо, за что - карать беспощадно будут?

[Artois]

//Места будут платными//
Ценник как в прошлом году?

[Lom]

С условиями для ремесленников ситуация та же, что и с торговлей - окончательные условия будут чуть позже. В любом случае мы заинтересованы в мастерах, которые владеют ремеслами, характерными для XVII века, имеют антуражный инструмент и готовы очень много о своем ремесле рассказывать. Разумеется, их трудозатраты будут компенсированы.
Сейчас подробности можно узнать у координаторов лично. Яков есть в контакте и здесь.

Ценник как в прошлом году?

Эта информация точно будет позже, сейчас идут переговоры о количестве мест на ярмарке.

Шатры/палатки - что допустимо, за что - карать беспощадно будут?

Беспощадно, пожалуй, только синтетические. Допустимы разные виды палаток - круглые шатры, двускатные, саксонки и пр. Хотелось бы только, чтобы при их производстве в расчет брали бы источники, а не палатки соседей-раннятников и стандартные предложения крупных мастерских. Очень приветствуются временные укрытия в русском и казачьем лагерях - навесы, телеги, шалаши и пр.

[Greka]

Беспощадно, пожалуй, только синтетические. Допустимы разные виды палаток - круглые шатры, двускатные, саксонки и пр. Хотелось бы только, чтобы при их производстве в расчет брали бы источники, а не палатки соседей-раннятников и стандартные предложения крупных мастерских. Очень приветствуются временные укрытия в русском и казачьем лагерях - навесы, телеги, шалаши и пр.

спасибо! Но типа Гокстад/Осеберг - перебор? или можно?

[Lom]

Ну Осеберг, пожалуй, все же перебор. Но есть возможность натянуть его на обычную П-образную раму, то получится двускатная палатка на все времена

[Lom]

Третий мануал: Западноевропейский костюм первой четверти XVII века.

Прикрепленные файлы:

•  _________________________________________________.pdf   6,54 Мб   445 раз скачано

[Lom]

Четвертый мануал: русский костюм начала XVII века.

Прикрепленные файлы:

•  ___________________________.pdf   3,5 Мб   553 раз скачано

[Holti]

Поклон чесной компании!

Постепенно у нас выкристализовывается (ну и слово) видение ремесла на фестивале.
Если кратко, то оргкомитет, как и в прошлом году, предоставляет БЕСПРЕЦЕДЕНТНЫЕ условия для ремесленников:

- Оплата проезда
- Трехразовое питание
- Гонорар за работу
- Удобное место под навесом в ремесленном посаде или в одном из лагерей
- Льготные условия для торговли
- Помощь при оформлении вашего рабочего места (столы, лавки, полки и тп)
- Помощь в изготовлении специфических приспособлений или станков для вашего ремесла!
- Обеспечение не специфическими расходными материалами (глина, уголь, вода, дрова и тп)
- Готовы совместно с вашим рабочим коллективом создать и напечатать красочный БУКЛЕТ о вашей мастерской и вашем ремесле!!!
- Изготовление стенда со справкой о вашей мастерской и описанием ремесла (это что бы вам 100 одно и тоже не говорить всем)
- Возможность размещения в гостиннице для женщин и людей с медецинскими противопоказаниями к историческим шатрам
- Для ремесленников нереконструкторов и "гостей" из других эпох, при некоторых условиях, возможно предоставление костюма в аренду

Наши требования:

- Историческая аутентичность костюмов, технологий и инструментов (на счет последних возможны отступления, обсуждаемые в переписке)
- Обеспечение бесперибойной работы мастерской во время открытых часов фестиваля (с 11 до 19)
- Приветливое и вежливое общение с гостями фестиваля
- Работа с публикой. Разъяснения, мастре-классы, возможность попробовать цивилам самим поработать поработать
- Предоставление текста исторической справки (с картинками) о вашем ремесле и если хотите артели (мастерской, о вас лично, коллективе и тп) для печати стенда


Прошу по всем вопросам ремесла обращаться ко мне. Можно:
- прям тут или в личку
- в контакте http://vk.com/yakov_vnukov приоритетный способ связи - чаще всего проверяю
- фесбуке http://www.facebook....100002792385903
- почта yakov_vnukov@mail.ru
- телефон в Москве +7 917 51-99-333 много быстрей и проще обсудить все в разговоре

На ваши письма могу отвечать через 2-3 дня после получения. Не удивляйтесь, в конечном итоге всем все отвечу, расскажу и пришлю.

[Lom]

Многие реконструкторы, в том числе и иностранные, в своих заявках спрашивают про возможность посещения до или после фестиваля достопримечательностей и музеев.
И коль скоро фестиваль проводится при поддержке комитета по туризму правительства Москвы, то было бы здорово и для реконструкторов организовать туристическую программу.

Пожалуйста, пишите здесь или нам в личку свои пожелания - чтобы вы хотели посетить в Москве во время пребывания на фестивале "Времена и эпохи".

Желательно, чтобы заявка от вашего клуба в этот момент была уже подана, так мы сможем учесть количество желающих. Или сразу уточняйте, из какого вы города и сколько вас будет человек.
Экскурсии можно будет провести в четверг, рано утром в пятницу либо в понедельник (хотя в понедельник многие музеи закрыты), т.е. в свободные дни.

[Lom]

Напоминаем, что организаторы твердо намерены оплатить дорогу всем реконструкторам, занимающимся эпохой начала - середины XVII вв. Однако сделать это накануне фестиваля будет крайне сложно, а в определенный момент - невозможно.

Пожалуйста, подавайте заявки заранее, не ждите, пока будут готовы все вещи. Напишите предварительно, что вы хотели бы поехать, укажите приблизительное количество участников, а фото костюмов и вооружения сможете прислать позже.