Мусульманские мечи
#21
Опубликовано 10 Июнь 2007 - 03:41
Вот стиллизация по зарисовке, правда без обоймиц на рукоятке, но гарда получилась похожей
Нас мало, но мы из Руса
#22
Опубликовано 14 Июнь 2007 - 15:18
"Дураки обсуждают тактику, умные стратегию, а профессионалы снабжение." (с) druzhinnik
#23
Опубликовано 14 Июнь 2007 - 15:57
Нас мало, но мы из Руса
#24
Опубликовано 14 Июнь 2007 - 18:54
во-вторых, легкий и более декоративный набор на рукояти, в результате и балнс другой, и махать по-другому надо.
Но большинство мечей из Топкапы перемонтированы в 15-16 веках
бывают крепости из-за которых не борются; бывают местности, из-за которых не сражаются;
бывают повеления государя, которые не выполняют.
Позитивная вовлечённость в процесс на основе уважения и конструктивности - отличительная черта коммуникаций внутри организации
#25
Опубликовано 15 Июнь 2007 - 18:18
В Тепкапе есть несколько мечей с поздней оправой, но клинки имеют арамейские надписи и датировка -начало седьмого века!
Арамейским в начале седьмого века я бы назвал сирийский язык того времени :-). Видимо, те клинки по настоящему- из дамаской стали. Можно взглянуть где нибудь на те надписи?
#26
Опубликовано 15 Июнь 2007 - 23:45
Кроме арабских надписей на клинке есть надписи на "набатейском". К сожалению только две фотографии:
Да, все ранние клинки - скорее всего булатные, потому что альтернативы для производства высококачественного меча считай что и не было.
бывают крепости из-за которых не борются; бывают местности, из-за которых не сражаются;
бывают повеления государя, которые не выполняют.
Позитивная вовлечённость в процесс на основе уважения и конструктивности - отличительная черта коммуникаций внутри организации
#27
Опубликовано 17 Июнь 2007 - 01:41
\\Вот стиллизация по зарисовке, правда без обоймиц на рукоятке, но гарда получилась похожей\\
а в чем отличие от европейских мечей, за исключением метода крепления навершия, ну и технологии ковки лезвия.\\
Вы просто взяли и обточили европейское перекрестье (брусок), предав форму, а восточные перекрестья они устроены иначе. Там перекрестья двухступенчатые, это не европейский брусок, они одеваются не посредственно на сам клинок, это хорошо видно на Сашиных фотографиях, то, что Вы приняли за обоймицы…
"Дураки обсуждают тактику, умные стратегию, а профессионалы снабжение." (с) druzhinnik
#28
Опубликовано 19 Июнь 2007 - 11:19
У мусульманском мечей навершия иногда вообще нет (поздние мамлюксие варианты), но чаще оно просто декоративное и служит для дополнительного соединения обкладок рукояти, которые накладываются на черен "бутербродом" и крепятся заклепкой. С другой стороны обкладки зажимаются под обоймицей, спрятаной внутри перекрестья (часто паяного), или входят в пециальный паз. В результате конструкция получается легкая, и баланс меча оказывается смещен гораздо к кончику, чем у европейского меча, несмотря на то, что мусульманский клинок обычно легче.
Интересно, что переделывая старые клинки мамлюки выгибали хвостовик (изначально он был прямым) - примерно то же самое делали венгры с клинками каролингов за 600 лет до них, тем самым дополнительно "оптимизируя" меч под нанесение одного решающего удара. Ну и подставлять лезвие под чужой удар они разумеется не стремились, да...
бывают крепости из-за которых не борются; бывают местности, из-за которых не сражаются;
бывают повеления государя, которые не выполняют.
Позитивная вовлечённость в процесс на основе уважения и конструктивности - отличительная черта коммуникаций внутри организации
#29
Опубликовано 20 Июнь 2007 - 19:28
Да там много клинков, которые приписываются пророку и первым халифам. Есть и еще более интересные - напимер "меч Давида", клинок 87,4 см, вес 1.145 кг, центр тяжести - в 25 сантиметрах от перекрестья.
Кроме арабских надписей на клинке есть надписи на "набатейском". К сожалению только две фотографии:
Да, все ранние клинки - скорее всего булатные, потому что альтернативы для производства высококачественного меча считай что и не было.
Набатейским, разве что, можно считать на клинке верхнюю запись (записи на фотографии вниз головами. Чтобы правильно читать надо перевернуть фото) , и то потому что не ясно где графемообразующие точки расставлены.......А вот средняя представляет собой особый интерес. Дело в том, что он записан письмом, которым пользовались во втором веке иудеи.....Письмо Бар Кохбы на иврите написан именно этим почерком. И интересно то что набатейцы участвовали в войне против Бар Кохбы на стороне римлян....... Я продолжаю возится с расшифровкой записей. Результаты сообщу :-)
0 пользователей читают эту тему
0 пользователей, 0 гостей, 0 невидимых