На спорной картинке просто форсетто, имхо. Форсетто зачастую простегивали.
Причем так, что оно стояло как нестираные носки. Причем даже в гражданском варианте. Картинка есть, но выложу вечером.
Опубликовано 27 Октябрь 2010 - 12:01
На спорной картинке просто форсетто, имхо. Форсетто зачастую простегивали.
Опубликовано 27 Октябрь 2010 - 12:27
Опубликовано 27 Октябрь 2010 - 12:28
Опубликовано 27 Октябрь 2010 - 12:30
Ну, уж нет. Вношу ясность о своей позиции. Я изначально полагал, наголенники с застежками. Это как бы они их одевали без застежек? Если кое-где кто из художников не прорисовал застежки или створки, я склонен относить это к схематичности изображения. Из одного куска нереально, это же не античные бронзовые поножи с разрезом сзади.Примеры таких наголенников, пожалуйста. Не аналогов, а именно таких - чтобы без застежек, из одного куска. Ну и желательно еще прикинуть как могут держаться на голове у пАдонков в сцене расстрела бронированые кипы ихние мецатесты. И что же вы ничего не говорите за корону у человека с мега-полаксом? Она ж тоже на человеке без лошади нарисована, следовательно, по вашей логике, очень верная деталь экипировке пехотинца
Опубликовано 27 Октябрь 2010 - 12:37
Ваша позиция мне понятна. И я за плюрализм Однако, Вы бы это, вот господам Г. Эмблтону, Н. Майклу, Г. Тёрнеру, Д. Николу и мн. др. все это объяснили, а то они бедные чего-то не понимают. Матчасть слабо знают наверное. Будучи даже сторонником плюрализьмы я знаю кто эти господа и многие в Мире знают. А вот пользователю Lucii, еще наверное только предстоит прославиться, поэтому, Вы меня простите, но я делаю свой выбор в их пользу.Дублет - это одежда, Жак - это доспех. Странно не понимать этого принципиального различия. Отличия или сходства в фасоне - это частности. Но если для вас результаты интернет-поисковика имеют решающее значение...
Прошу прощения за некоторую резкость, но вы делаете некорректные выводы на основании недостаточного знания матчасти.
Фарсетто в современном итальянском означает то, что мы называем дублет. Слово пришло из тосканского диалекта. Сейчас, к сожалению, нет возможности точно посмотреть, как оно упоминалось в северо-итальянских документах, на днях посмотрю.
Оснований утверждать, что малатестовский фофан не дублет, я не вижу. Точно утверждать о отсутствии отверстий под шнуровку на основании фоток из сети нельзя, хрен там что точно разглядишь. А перекрестные изображения со шнуровкой есть.
В порядке предположения. А может надо много пива и пропотеть. Ну или посолить. Может встанет?Вот у меня есть бархатный фарсетто, сшитый 1в1 по фарсетте Малатесты. простегано там как надо, да, мелко-мелко и часто часто, в нужных местах. Жесткость у простеганых мест определенно есть, особенно при облегании тушки, но! нифига он не стоит, поставленный в угол, и особых доспешных функций нести неспособен. там простежка для другого вообще, как у меня мнение сложилось
Опубликовано 27 Октябрь 2010 - 12:45
Опубликовано 27 Октябрь 2010 - 12:48
Опубликовано 27 Октябрь 2010 - 12:50
Значит эксперимент не подвердил мое предположение.Пробовал. я его напялил поверх еще одного дублета в жару и полез пафосно маршалить на бугурте. пропотел адово.
осталось только засолить или замариновать...
Изменено: Ollie, 27 Октябрь 2010 - 12:52
Опубликовано 27 Октябрь 2010 - 13:15
Опубликовано 27 Октябрь 2010 - 13:30
Опубликовано 27 Октябрь 2010 - 13:33
Вощение подтверждено и для гражданской одежды, да еще и не письменно, а материально.Думаю, эффект стояния в уголке даст конструкция из n слоев, n>=3, если те слои, которые внутри, богато провощить(вощение ткани в эрзац-доспешных фофанах письменно подтверждено)
Опубликовано 27 Октябрь 2010 - 13:35
Опубликовано 27 Октябрь 2010 - 13:41
Дык, роб (табард?) Карла Смелого.Саша, а здесь поподробнее можно, что за одежда, каких конкретно граждан, откудова инфа?
Опубликовано 27 Октябрь 2010 - 13:52
Cогласен на 200%. И у меня и Вас их хватает. А у Вьоле ле Дюка? Вообще в древнейшем разведпособии, или книге где написано все обо всем Христос сказал, кто без греха пусть первым бросит.......".Ollie, к сожалению, у Эмблтона есть заблуждения. Это же он в медивевал солждере писал про огнестрельное оружие?
Опубликовано 27 Октябрь 2010 - 15:02
Изменено: Andrieu, 27 Октябрь 2010 - 15:03
Опубликовано 27 Октябрь 2010 - 15:07
Опубликовано 27 Октябрь 2010 - 16:18
Саша, вступлюсь за старину Витторе Карпаччо.
Я считаю, что карпаччовская и мемлинговская Урсулы - шедевры одного ряда, особенно ценные в плане демонстрации военного регионального костюма. У Карпаччо - это Италия, у Мемлинга - Нидерланды.
....
Так что, как по мне, Карпаччо, безусловно, ценен и хорош!
Опубликовано 27 Октябрь 2010 - 16:27
Вот это уже кое-что! Такая позиция ясна и понятна. Одобрямс!А я говорю что он плох? Не говорю. Просто предостерегаю от слепого копирования и доверия к каждой детали То есть делать пехотинца чисто по Карпаччо очень чревато, нужно перепроверять по другим картинкам.
Изменено: Ollie, 28 Октябрь 2010 - 00:50
Опубликовано 27 Октябрь 2010 - 16:37
Опубликовано 28 Октябрь 2010 - 10:20
Есть две группы изображений: одни религиозные, на классический сюжет для широкой аудитории, и вторые "репортажные", посвященные реальным недавним событиям и предназначеные для участников тех событий. А теперь внимание, вопрос: где будет фантазия художника проявлявиться в меньшем объеме? Я думаю, что в "репортажных" картинах. Поэтому щиты, саркофаг, расписной сундук и картинка с битвой скорее всего лучше отражают реальность, нежели изображения на религиохную тему.
0 пользователей, 0 гостей, 0 невидимых