Опубликовано 21 Январь 2009 - 22:14
Насколько мне известно, различаются мантии архиерейские и архимандритские – лиловая накидка длиной до пят, и монашеские малой и большой схимы – палий – верхняя одежда типа саккоса, чёрного цвета. Вероятно, близкие аналоги мантии – серия царских кафтанов становых (платно) XVI-XVII вв., спереди широких, а на спине отрезные, с перехватом по талии на манер венгерских кафтанов начала XVIII в.
Описание мантии Никиты Столпника Переславского, вторая половина XI века (а то через пару лет Яндекс может показать шиш):
«На остатках черепа, покоящихся на каменном «возголовьице», находились фрагменты куколя из шерстяной ткани полотняного переплетения, причём сохранилась только вышивка некручёными шёлковыми нитями на очелье, шерстяная ткань основы деструктирована. Несмотря на это, облик куколя удалось восстановить почти полностью (рис. 16). В средней части гроба найдены остатки мантии, сшитой из нескольких полотен тёмной шерстяной ткани шириной около 35 см. Мантия была распашной, отрезной сзади по талии, имела сзади оборки и шерстяную «подоплёку» на спине, то есть была скроена по типу кафтана или поддёвки, которая и поныне является молитвенной одеждой старообрядцев. В области ног находились остатки сандалий, изготовленных из хорошо выделанной кожи, окрашенной солями железа в чёрный цвет. Каждая сандалия представляла собой двухслойную подошву с открытым носком и закрытым задником. Форма их чрезвычайно проста и архаична».
Что такое кафтан, думаю, всем понятно. Поддёвка - разновидность традиционной мужской верхней одежды типа кафтан с отрезной спинкой и оборами.
Как бы молодцу узорчатый кафтан,
На сапожки с красной опушью сафьян,
На порты бы мухояровый камлот,
Любовался бы на молодца народ.
Н.А. Клюев
